Opis
(i) |
Publikacja wyraża jedynie poglądy autora/ów i nie może być utożsamiana z oficjalnym stanowiskiem Ministra Spraw Wewnętrznych i Administracji. Публикация выражат лем погляды автора/авторів і не може быти принимана як офіцияльне становиско Міністра Внутрішніх Справ і Адміністрациі. |
(c) Wszelkie prawa zastrzeżone. Prosimy nie umieszczać kopi czasopisma na żadnej stronie internetowej nie należącej do wydawcy.
Часопис Головного Заряду Стоваришыня Лемків выходит од 1989 рока посвячений збережыню істориі, культуры і языка Лемків інформуючий о жытю нашой і братніх нам соспільности плекаючий вірні надіі прадідів і вітців. В Бесіді почуєш смак рідного слова, такого, як передати го треба твоім дітям і внукам. Буд спілучастником і спілтворцьом Бесіды, бесідуй з Бесідом Бесідуй, рад, гвар, повідай!
Товды ЛЕМ будеш собом. І шанувати Тя будут Люде.
В номері 3 з 2023р медже інчым:
Łemkowskie wesele Ameryka (a za nią świat) zna przede wszystkim z „Łowcy jeleni” Michaela Cimino, oscarowego filmu z Robertem De Niro i Christopherem Walkenem z 1978 roku. A przecież pół wieku wcześniej pochodzący z Wołowca Stefan Shkimba przekonał nowojorską wytwórnię Okeh do wydania serii płyt „Lemko Wedding”. Nakładem niezależnej oficyny Canary Records ukazała się właśnie kompilacja przypominająca łemkowskie nagrania sprzed niemal stu lat. Jan Błaszczak, Dziesięć zielonych jabłek, стор. 6
Тота, так хосенна стріча закінчыла ся несподіваном і величавом подійом – фльориньскій священник о. Мариюш Вжесіньскій, любитель істориі, хранитель памяти о діях Фльоринкы, передал на єй рукы приватні придбану колекцию 13 парохіяльных книг, серед котрых найстаршы походят з ХVIII столітя. Севериян Косовскій, Книгы, што были приречены на загыбель, стор. 10
Повідат ся, што сут люде, якыма доля так кєрує, што находят ся в даным часі і в одповіднім місци. Так же ся стало з Димитрийом Русинком. 10. грудня 1988 рока в Ліґници одбыла ся єдна зо стріч посвяченых лемківскій культурі, яка конец-кінцьом стала ся місцьом, де рішено о основаню першой повыселенчой лемківской орґанізациі. Севериян Косовскій, Вмер Димитрий Русинко (1941-2023),
єден з основателів Стоваришыня Лемків, стор. 17
(…) Студенты, котры обняты были обовязком практык, підняли тему барз охочо. Отже навязал єм контакт з Директором Театру в Пряшові, Марияном Марко, котрый такой рівні охочо згодил ся зорґанізувати того роду практыкы. Конец-кінцьом зобрала ся група девятерых студентів: шестеро з філософіі і троє з культурознавства. Перспектыва познаня лемківской-русиньской культуры вказала ся атракцийна такой і для академіцкых учытели, з котрых аж двоє долучыло до – невеликой, якбы не смотрити – групы. Павел Коробчак, Вроцлавскы студенты на практиці в Пряшові, стор. 20
Тяжкє горе завладнуло Ваньовом душом… Коли він в старій монастырскій часовни при Легнаві давал чытати акафист до Святого Отця Миколая, коли ліпил свічкы пред іконом Чудотворця, жебы за його заступництвом Бог охоронил го од ворогів, коли бил там поклоны і молил ся за Закхейом: „Аще кого обідих, четверицею воздам.” – товды не предчувал, в якій руіні застане він своє обыстя, вернувшы ся домів. Владимір Хыляк, Шыбеничный Верх, стор. 22
——————————————
На передній стороні окладинкы: Лемківска хыжа в Полянах к. Дуклі, фото Пeтро Басалыґа
На задній стороні: Церков Св. Арх. Михаіла в Святковій Великій з 1757 рока, фото Пeтро Басалыґа
